공간(空間)

칠곡(漆谷) 매남(梅南) - 4 《매양서원(梅陽書院)의 제향(祭享) 과 학문 (學問) 》 매향삼현지(梅陽三賢誌)[아헌(啞軒) 송원기(宋遠器), 매헌(梅軒) 송명기(宋命基),남촌(南村) 송리석(宋履錫)] * 아헌(啞軒) 송원기(宋遠器) 본관(本貫)은 야성(冶城) 자(字)는 학무(學懋) 호(號) 아헌(啞軒). 명종(明宗) 6년(1548)에 성주의 유촌(柳村)에서 태어났다. 선조(宣 祖) 6년(1573) 생원(生員) 진사(進士) 양시(兩試)에 급제하였고, 선조(宣祖) 38년(1605) 선무원종공신(宣武原從功臣)에 녹훈(錄勳)되 었으며, 광해(光海) 2년(1610) 경술년(庚戌年)에 문과(文科)에 급제 하여 권지성균관학유봉훈랑(權知成均館學諭奉訓郞)에 제수되었다. 인조(仁祖) 2년(1624) 동계(桐溪) 정온(鄭..

冶城宋氏 始祖 冶城君 (宋孟英) 春享祭 享祀 甲辰年 한식날 음력 2월 27일 (2024년 4월 6일 ) 오전 10시~ 경남 합천군 야로면 구정리 (九政齋)에서 冶城宋氏 始祖 冶城君 (宋孟英) (야성송씨 시조 야성군 송맹영) 할아버지 이하 9세의 春享祭 享祀를 가졌다. 작년에 비하여 祭官(제관)들이 많이 줄었다. 앞으로 우리 세대가 가고 나면 이러한 뿌리에 대하여 젊은이들이 얼마나 많은 관심을 가지고 참석을 할 것인지 의문이다.

義士冶城宋公蓮庵勳翼功績碑(의사야성송공연암훈익공적비) 除幕式(제막식) 일시 : 2024년 3월 31일 (일) 12:00~ 장소 : 경북 성주군 초전면 동포리(동산리 산 878번지) 冶城宋氏丹丘公派(야성송씨단구공파)

칠곡(漆谷) 매남(梅南) - 3 야성송씨(冶城宋氏)의 세거지(世居地)  10世 절도공(節度公) 희미(希美) 후손은 칠곡군(漆谷郡) 도촌(道村), 성주군(星州郡) 죽내(竹內), 용인군(龍仁郡) 송문(松門)등에 세거하고 있으며,10世 감사공(監司公) 구(構)는 1345년 경상감사(慶尙監司)로서 재상어사(災傷御史)가 되어 성주(星州)를 지나다가 송천(松川)에 터를 잡고 합천 야로(冶爐)로부터 이거(移居) 해서 살았으므로, 성주(星州) 입향조(入鄕祖)이며,13世 선교랑(宣敎郎) 진잠현감(鎭岑縣監) 수겸(守謙)은 아들 다섯을 두셨는데 소(紹)의 후손은 성주(星州), 계(繼)의 후손은 경남 산청(山淸), 집(緝)의 후손은 대구 공산(公山), 륜(綸)의 후손은 영주(榮州), 회(繪) 후손은 칠곡군 오곡(梧谷)에 세거..

칠곡(漆谷) 매남(梅南) - 2 야성송씨(冶城宋氏)의 세거지(世居地) 시조(始祖)인 휘(諱) 송맹영(宋孟英)이 고려 목종(穆宗)조에 간의대부(諫議大夫) 총부의랑(摠部議郞)을 역임하여 야성군(冶城君)의 봉호(封號)와 식채(食采)를 받았다. 이로 인하여 야성(冶城)을 본관(本貫)으로 삼게 되었다. 2世손 : 휘(諱) 창(昌)은 검교신호위대장군(검교신호위대장군)을 지냈으 며, 3世손 : 휘(諱) 우(瑀)는 문림랑소부소감(文林郎小府小監)을 지냈다. 4世손 : 휘(諱) 인서(仁湑)는 상서호부금사동정(尙書戶部今史同正)을 지냈으며, 5世손 : 휘(諱) 광보(光輔)는 참지정사(參知政事)를 역임하였고, 6世손 : 휘(諱) 덕수(德修)는 추밀원장사랑상의직장동정(樞密院將仕郎尙 衣直長同正)을 지냈으며, 7世손 : 휘(諱) 정..

칠곡(漆谷) 매남(梅南) - 1 칠곡(漆谷) 매남(梅南) 입향(入鄕)의 유래(由來) 매남(梅南)은 야성송씨(冶城宋氏) 인의공파(引儀公派) 아헌공(啞軒公) 손의 집성촌(集姓村)이다. 우리 야성송씨(冶城宋氏)의 기원은 신라말(新羅末), 당나라에서 귀화한 송주은(宋柱殷)에까지 거슬러 올라간다. 참고 : 1) 야성(冶城) : 야성은 지금의 합천군 야로면을 가리킨다. 고려 때 목종 (穆宗) 께서 야로(冶爐)가 상스럽지 못하다 하여 로(爐)를 성(城)으로 고치게 하여 지금에 이르고 있다. 가끔 야로송씨(冶爐宋氏)로 기록된 곳도 있다. 2) 송주은(宋柱殷) : 당나라 때 호부상서(戶部尙書)를 역임하였고 당나라가 멸망(滅亡)한 서기 907년을 전후한 신라말(新羅末)에 망명하여 온 것으로 여산세계(礪山世系)등 상세(上世..

성주(星州) 고산정(高山亭) - 3 야계(倻溪)선생의 생애(生涯)와 충효사상(忠孝思想) 야계(倻溪) 송희규(宋希奎) 선생은 성주군 초전면 송천리(松川里) 본가(本家)에서 충무위(忠武衛) 부사직(副司直) 방현(邦賢)과 의창황씨(義昌黃氏, 忠順衛副司果 珍의 따님)사이에서 성종(成宗) 25年(1494) 정월 12일에 출생하였다. 선생의 본관은 야성(冶城), 자(字)는 천장(天章), 호(號)는 야계(倻溪) 또는 야계산옹(倻溪散翁)이며 6대조부터 성주 송천(松川)에 이거(移居) 해서 살았다. 고려 7대 목종 때 간의대부(諫議大夫) 휘(諱) 맹영(孟英)이 시조(始祖)로 야계(倻溪)선생의 15대조이시고 야성군(冶城君)의 봉호(封號)와 야로현(冶爐縣)의 식채(食采)를 받으셨는데 야로현(冶爐縣)은 지금의 경남 합천군 야..

성주(星州) 고산정(高山亭) - 2 야성송씨(冶城宋氏)의 세거지(世居地) 본관(本貫)은 경남 합천군 야로현(冶爐縣)으로 지금의 합천군 야로면이며 시조(始祖)는 고려 목종(穆宗)조 간의대부(諫議大夫) 중윤(中尹)으로 추봉(追封)된 휘(諱) 맹영(孟英)으로 야성군(冶城君)의 봉호(封號)와 식채(食采)를 받으셨으며 10世에 성주(星州)로 이거(移居)하기 전까지 야로현(冶爐縣)에 세거(世居) 하였다. 하지만 거듭되는 병혁사화(兵革士禍) 등으로 9世까지의 유당(幽堂)을 실전(失傳)하여 향화(香火)가 끊겼으나 1941년 종친들의 정성으로 합천군 야로면 구정리에 구정제(九政齋)와 망묘단비(望墓壇碑)를 세워 한식향사(寒食享祀)를 하고 있다. 10世 절도공(節度公) 희미(希美) 후손은 칠곡군(漆谷郡) 도촌(道村), 성주..

성주(星州) 고산정(高山亭) - 1 성주(星州) 고산정(高山亭) 마을의 유래(由來) 고산정은 야성송씨(冶城宋氏) 충숙공파(忠肅公派)의 집성촌(集姓村)으로 유가(儒家)의 법도(法度)와 입향조(入鄕祖) 야계(倻溪) 송희규(宋希奎)선생의 충효정신(忠孝精神)을 460여 년간 이어온 전통이 살아 숨 쉬는 마을로 행정구역은 성주군 초전면 고산리이다. 음촌(公西 : 음지뜸), 양촌(公東 : 양지뜸), 닭실(酉谷), 금련(金蓮) 4개의 자연부락으로 되어 있고 초전면에서 서북으로 약 2Km 떨어져 있으며 유곡계(酉谷溪)의 세천(細川)이 마을 앞으로 흐르고 남쪽으로 가야산의 지맥인 별뫼(星山 : 白馬山) 줄기가 뻗어 내려온 성산(城山)이고 동북으로 금오산, 동남으로 멀리 가야산이 바라보이는 곳에 자리 잡은 아늑하고 풍광(..

족보의 세와 대의 차이 - 1 아래와 같은 세와 대의 차이라는 제목으로 인터넷에 올라있는 글입니다. 잘못된 내용은 원문에 * 표시를 하고 ⇒ 표시 뒤에 붉은 글씨로 수정하여 올립니다. *세(世)는 시조(始祖)로부터 자기(自己)까지 차례로 더하여 계산(計算)한 대수(代數)이며, 대(代)는 자기(自己)를 제외시킨 후 바로 윗대(代)아버지까지를 더하여 계산(計算)한 대수(代數)를 말합니다. ⇒ 세(世)는 대(代)와 같은 뜻(同義語)으로 조손간(祖孫間 - 조상과 후손간) 누구를 기준으로 하되 위로든, 아래로든 기준을 1세로 하여 2세, 3세, 4세.....등으로 헤아려 읽는다. 예(例)를 들면 다음과 같습니다. -* 고조(高祖)는 나의 4대조(代祖)이다. ⇒ 고조(高祖)는 나의 4대조(代祖). 4세조(世祖)이다..