공간(空間)

극락암(極樂庵) 극락암은 고려 충혜왕 2년(1332년)에 창건되었다.창건 후 조선 후기까지의 내력은 알 수 없으며, 1758년 (조선 영조34년)에 철홍스님이 중창했다는 기록이 전할 뿐이다. 1953년부터 1982년까지 경봉스님이 조실로 이곳에 머물면서 많은 수행승들이 모여들었다고 한다. 극락암 본전(本殿)인 극락전의 현판 처마 밑에는 극락암, 안쪽 문 위에는 무량수각.. . 무량수각은 추사 김정희의 글씨다. 이사진에는 아쉽게도 나타나지 않았다. 입구에 있는 극락영지(極樂影池)는 영축산의 봉우리가 비치는 연못으로 홍교(虹橋, 무지개다리)가 가로 놓여있으며, 극락암으로 들어가는 입구와 그 주변의 울창한 소나무숲의 솔향은 암자를 찾는 이들의 발길을 멈추게 할 정도로 장관을 이루며, 뒷편으로는 대나무숲과 소나..

통도사 사천문 통도사 사천문 통도사 범종루

관 음 전 통도사 관음전(通度寺 觀音殿) 관음전은 관세음보살(觀世音菩薩)을 모시는 건물이다. 관음보살은 원만하게 중생의 고뇌를 씻어주기 때문에 관음보살을 모신 곳을 가리켜원통전(圓通殿) 이라고도 한다. 관음보살은 세상을 구하고 생명이 있는 자들에게 이익을 가져다주기 때문에, 아무런 인연이 없는 중생이라도 “관세음보살” 을 염송하고, 항상 마음속에 새겨서 공경하고 섬기면 반드시 소원을 성취하게 된다고 한다. 이 때문에 민간 사회에서 널리 신봉되어, 우리나라에서도 일찍부터 관음신앙이 유행 하였으며, 지금도 보살을 모신 불전 가운데 연꽃이나 감로병(甘露甁)과 같은 물건을 들고 있는 경우가 많다. 이 모양은 본래 깨끗하지만 “욕심. 성냄. 어리석음”의 삼독(三毒)에 물들어 있는 중생의 마음을 이 감로수로 씻어 ..

금강계단 구 룡 지 통도사 대웅전 뒤 구룡지 대웅전은 네 방향에 각기 다른 편액이 걸려 있습니다. 동쪽은 대웅전, 서쪽은 대방광전, 남쪽이 금강계단, 북쪽이 적멸보궁입니다. 사진에 보이는 방향은 대웅전의 서쪽으로 구룡지는 대웅전 서쪽에 있음을 알 수 있습니다. [통도사사..

장안사(長安寺)는 : 예천군 용궁면 향석리 비룡산(飛龍山) 정상 부근에 자리한 대한불교조계종 제8교구 본사 직지사의 말사이다. 한 때는 향석리 구읍(舊邑)의남쪽에 위치하고 있어 속칭 남산사(南山寺)라고도 하였으며, 향석리에 있는 석불좌상과 삼층석탑을 장안사에서 관리하였다고 한다. 장안사와..

2009년 5월 1일 부석사를 찾아서....

정수사는 신라 선덕여왕 8년(639년)에 회정선사가 창건한 고찰로 1천5백 년 가까운 연륜을 자랑한다. 회정선사는 마니산 참성단을 참배한 뒤 이곳에 들러 주위를 살펴 보고는 ‘불자가 가히 삼매 정수할 곳’ 이라 하여 절을 세우고 정수사(精修寺)라는 이름을 붙였다고 한다. 그 후 1423년(조선 세종 5년) 함허대사가 중창하면서 법당 서쪽에서 맑고 깨끗한 물이 흘러 나오는 것을 보고 정수사(淨水寺)로 바꾸었다. 지금도 대웅보전 서쪽 삼성각 앞에 정수사의 이름을 고치게 한 샘물이 있다. 1957년 법당을 보수 공사하던 중에 1688년(숙종 15년) 수리 당시의 상량문이 발견되었는데, 이에 따라 1423년에 함허대사가 중창했음을 알 수 있게 되었다. 절로 오르는 108계단. 대웅보전이라는 현판이 걸린 정수사 ..

편백나무숲에 둘러쌓인 미래사 미래사 대웅전 미륵산 미래사 미륵산 미래사 미륵산 미래사 범종루 -우리나라에서는 보기어려운 십자팔작누각(十字八作樓閣) 미륵산 미래사 소나무 미륵산 미래사 미륵산 미래사 미륵산 미래사 미륵산 미래사 미륵산 미래사 미륵산 미래사 미륵산 미래사 삼층석탑 미..

직지사의 가을 ... 가을이면 아름다운 오색단풍으로 단장을 한 직지사 경내를 .. 가을이 오면 해마다 꼭 찾아보는곳이다.. 단풍은 올해도 아름답게 물들어 있엇다.......

반야사는 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사의 말사로서, 충북 영동군 황간면 우매리 백화산에서 흘러내리는 큰 물줄기가 태극문양으로 산허리를 감아 돌면서 연꽃모양의 지형을 이루는데, 이곳 연꽃중심에 반야사가 위치하고 있다. 반야사는 신라 성덕왕 27년(728년) 원효대사의 10대 제자중 수제..