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빨간 아카시아 꽃

빨간 아카시아 꽃 올해도, 나의집 옆길에 있는 연화사 대형 화분에 어제까지만 해도 몽오리져 있던 아카시아가 빨간색 옷을 입고 피었다 작년 이때쯤 보고 또다시 본다 초록의 잎과 어울리지 않는 빨간색의 아카시아 꽃, 빨간 아카시아 꽃은 하얀 아카시아 꽃에 비해 꽃이크고 향기도 진하다 빨간아카시아 꽃의 꽃말은 : 정신적인 사랑, 숨겨진 사랑이랍니다. * 아카시아 노래가사 아카시아 가사있다 없다 날 사랑할 사람 하나 둘 셋 꽃잎을 떼어 내며 있다 없다 늘 버릇처럼 기다려 왔어 손이 따뜻한 사람 그래 그 사람이 서 있어 바로 내 눈 앞에 서 있어

성주(星州) 고산정(高山亭) - 12

성주(星州) 고산정(高山亭) - 12 고산정(高山亭)의 유적(遺蹟) - 8  ● 원계서원(遠溪書院)  공산(恭山) 송준필(宋浚弼)의 강학지소(講學之所)로서 문도(門徒)와 유생(儒生)들의 성금으로 1915년에 고양서당(高陽書堂)을 고산리에 건립하였으나 1992년에 화재로 소실되었으며, 김천시 부곡동에 원계서원(遠溪書院)이 있다. 원계서원은 1932년 선생의 제자와 자손들이 선생의 도학, 문장과 절의를 흠모하여 세웠으며, 1967년 박정희 대통령이 선생의 사당에 ‘숭덕사(崇德寺)’라고 현판을 친필로 써 내렸다. 저서로는 육례수략(六禮修略) 6책(冊), 건삼도발휘(乾三圖發揮) 2冊, 정학입문(正學入門) 2冊, 치자통감(治資通鑑) 16冊, 사물잠집설(四勿箴集說) 2冊, 오선생휘언(五先生徽言) 6冊, 공산문집 2..

뿌리 2024.04.29

성주(星州) 고산정(高山亭) - 11

성주(星州) 고산정(高山亭) - 11 고산정(高山亭)의 유적(遺蹟) - 7  ● 단구재(丹邱齋) - 봉곡서당(鳳谷書堂)  야계선생 5대손인 송세필(宋世弼) 호(號) 단구(丹邱)를 추모하기 위해 1946년 후손들이 세운 추모 지소이다. 송시영(宋時詠)의 아들이다. 1654년(효종 5) 진사시와 생원시에 급제하였으며 이로 인하여 제현(諸賢)들과 삼청동(三淸)에서 작회(作會)한 중양계첩(重陽契帖)이 있다. 성품이 강개하여 큰 절개가 있었다. 학덕으로 이름을 떨쳤으며 성산(城山) 녹봉(鹿峰) 서재에서 강학(講學) 하였다.

뿌리 2024.04.27

성주(星州) 고산정(高山亭) - 10

성주(星州) 고산정(高山亭) - 10 고산정(高山亭)의 유적(遺蹟) - 6  ● 봉양재(鳳陽齋) - 용계서당(龍溪書堂)  야계선생 증손(曾孫)인 송광계(宋光啓) 호(號) 용계(龍溪)를 추모하고 후학(後學)들의 강학지소(講學之所)로 사용하기 위해 1918년에 후손들이 세웠다. 용계공(龍溪公)은 한강(寒岡) 정구(鄭逑) 문하에서 수학하였으며 1606년 문과에 급제하여 호조정랑(戶曹正郎) 종부시정(宗簿寺正)을 지냈다.또한 이덕형(李德馨), 신흠(申欽), 이정구(李廷龜) 등과 함께 “국조실록(國朝實錄)”을 편찬하였다.

뿌리 2024.04.26

성주(星州) 고산정(高山亭) - 9

성주(星州) 고산정(高山亭) - 9 고산정(高山亭)의 유적(遺蹟) - 5  ● 송간정(松磵亭)   야계선생 증손(曾孫)인 송광정(宋光廷) 호(號) 송간(松磵)을 추모하기 위해 후손들이 1925년 지은 재사(齋舍)이다. 송간공(松磵公)은 어릴 때는 재종대부(再從大父) 신연공(新淵公)에게 수학하였고 자라서는 한강(寒岡) 정구(鄭逑) 문하에서 수학하였으며 여헌(旅軒) 장현광(張顯光)과 도의지교를 맺었으며 선조 18년(1585) 문과급제하여 전라도 도사(都事) 정선(㫌善)현감(縣監), 울산(蔚山) 부사(府使)를 지냈다.

뿌리 2024.04.26

宋 (중국의 역사)

* 나무위키에서 모셔온글 宋 중국의 역사 송 (宋) 존속기간 기원전 11세기~기원전 286년 위치 중국 허난 수도 상구(商丘) 국성 자(子)[1] 국가원수 공작 → 왕 [2] 주요 군주 양공 자자보 언어 상고 중국어 문자 금문 → 전서 (대전체) 종교 중국 토속 종교 종족 상족(商族) 성립 이전 상나라, 주나라 멸망 이후 제나라 현재 국가 중국 춘추시대 제후 1. 개요 [편집] 宋[3] 중국의 서주시대부터 존재하던 국가(기원전 1040년?~기원전 286년). 상나라 멸망 후 상나라 28대 왕인 제을의 장자이자 주(紂)의 이복형인 미자 계(微子啓)가 분봉 받은 나라다. 사실상 상나라 왕실 혈통이 상나라를 그대로 계승한 나라이며 주류 민족도 상나라 구성원인 상족(商族)이었다. 수도는 상구(商丘)로, 지금의 ..

뿌리 2024.04.21

성주(星州) 고산정(高山亭) - 8

성주(星州) 고산정(高山亭) - 8 고산정(高山亭)의 유적(遺蹟) - 4 ● 정려각(旌閭閣) 야계(倻계) 송희규(宋希奎 : 1494-1558) 선생의 효행이 지극함을 당시 경상도 관찰사 회재(晦齋) 이언적(李彦迪)이 장계를 올려 중종 38년(1543년) 9월 28일 정려가 내려지고 노포동(蘆浦洞)에 정려각을 세웠으나 선조 32년(1599년)에 동산(東山) 모암(帽巖) 아래로 이건 하였다. 야계(倻溪) 송희규(宋希奎) 선생의 본관(本貫)은 야성(冶城)이며 자(字)는 천장(天章), 호(號)는 야계 또는 야계산옹(倻溪散翁)이라 하였으며 사헌부(司憲府) 집의(執義)로 있을 때 세도가 윤원형을 탄핵하다가 전라도 고산(高山)(현재의 전라북도 완주군)으로 귀양을 간 을사명헌(乙巳名賢)으로 사면된 후 고향으로 돌아와 ..

뿌리 2024.04.17

성주(星州) 고산정(高山亭) - 7

성주(星州) 고산정(高山亭) - 7 고산정(高山亭)의 유적(遺蹟) - 3 ● 신도비(神道碑) 야계(倻溪) 송희규(宋希奎)의 신도비(神道碑)로 1772년 손곡(愻谷) 입구에 세워져 있으며 비문은 갈암(葛庵) 이현일(李玄逸)이 짓고 글씨는 전자(篆字) 허힐(許吉羽) 비문은 배정휘(裵正徽)가 썼다. 비문의 명(銘)은 무릇 양은 반드시 강하고 음은 유하니 凡陽必剛 陰則爲柔 강 이것은 훌륭한 덕이요 유는 허물이 많음이라 剛是令德 柔多悔尤 거룩하신 송공은 타고난 성품이 강열하여 有偉宋公 天賦剛㤠 정색하고 조정에 서니 아무도 그 뜻을 꺽지 못했다 正色立朝 某能撓奪 좌우에서 흔들어도 절의와 지조는 더욱 굳었도다 左右敲撼 節操愈堅 모름지기 타인에 비해 기인이나 하늘에 한 점 부끄럼 없도다. 雖畸於人 不愧干天 죽음을 슬퍼..

뿌리 2024.04.16